Cette thèse investigue comment le système de violence identitaire et spatiale en vigueur à Rio de Janeiro produit une distribution inégale des droits dans la ville et soutient la discrimination légale des favelas, tout en fomentant et en perpétuant la régulation de ces territoires à travers une pluralité de normativités imbriquées avec le droit. Ces réflexions débouchent sur trois hypothèses : la première est l’existence d’un système violent qui utilise le droit pour discriminer les personnes d’un territoire dans la ville ; la deuxième est que la discrimination spatiale entraîne une distribution déformée des droits dans la ville, générant un zonage différencié des droits à Rio de Janeiro ; et la troisième est la constatation d’un pluralisme juridique visible dans les arrangements du droit étatique et les autres règles de la communauté dans la favela (association de résidents), mais aussi les règles des groupes criminels (trafiquants de drogue, milices). Pour analyser la première hypothèse, l’étude se concentre sur le droit pour comprendre comment est construite la différence entre les territoires, en analysant les mécanismes juridiques de la discrimination dans les favelas – comme les concepts juridiques des favelas mais aussi les règles juridiques quotidiennes. Des données géoréférencées ont été utilisées pour explorer la deuxième hypothèse, en analysant comment les droits sont physiquement distribués dans la ville. En outre, ce travail vise à repenser le pluralisme juridique non pas comme un système complètement parallèle, mais comme des arrangements normatifs pour comprendre comment l’État Brésilien intègre ce type d’illégalités comme une partie de leur système d’existence, en d’autres termes, l’intégration de la loi avec les systèmes normatifs opérant dans les favelas.