Cette conf\u00e9rence concerne l\u2019\u00e9volution des attitudes juda\u00efques, c\u2019est-\u00e0-dire religieuses, envers la technoscience et l\u2019universit\u00e9. On s\u2019y penche sur une minorit\u00e9 de juifs, qui s\u2019identifient comme\u00a0\u00ab haredime<\/em> \u00bb et qu\u2019on appelle souvent ultraorthodoxes. Constituant moins de 15% des juifs, ils per\u00e7oivent le juda\u00efsme comme le principal, ou du moins un important, aspect de leur vie quotidienne. Le juda\u00efsme fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un syst\u00e8me religieux normatif qui d\u00e9finit le comportement humain et la vision du monde. Les d\u00e9fis auxquels font face ces juifs peuvent \u00eatre class\u00e9s en deux cat\u00e9gories : cognitifs et sociaux. La premi\u00e8re cat\u00e9gorie traite des questions du contenu de la recherche et de son cadre \u00e9thique. Les probl\u00e8mes sociaux se rapportent \u00e0 la possibilit\u00e9 de s\u2019exclure de la soci\u00e9t\u00e9 moderne, de peur d\u2019\u00eatre influenc\u00e9es par ses normes plus permissives. Cette conf\u00e9rence analyse les diff\u00e9rentes strat\u00e9gies d\u2019accommodement des haredime<\/em> \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 moderne. <\/p>\n\n\n\n Ses livres comprennent Diffusion of New Technologies in Post-Communist World<\/em> (Dodrecht: Kluwer, 1997). Interaction of Scientific and Jewish Cultures in Modern Times<\/em>, (New York: Edwin Mellen Press, 1995) et Science Between the Superpowers<\/em> (New York: Priority Press, 1988).Son livre intitul\u00e9 Au nom de la Torah: une histoire de l\u2019opposition juive au sionisme<\/em>, (Presses de l\u2019Universit\u00e9 Laval, 2004) est actuellement disponible en quinze langues, il a \u00e9t\u00e9 nomin\u00e9 pour le Prix du Gouverneur g\u00e9n\u00e9ral du Canada et nomm\u00e9 parmi les trois meilleurs livres non-fiction au Japon. Son ouvrage Comprendre l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl <\/em>(\u00c9cosoci\u00e9t\u00e9, 2014) est disponible en cinq langues. <\/em><\/p>\n\n\n\n Le livre Demodernization : A Future in the Past,<\/em> traite d\u2019un recul que les valeurs et les r\u00e9alisations de la modernit\u00e9 ont connu depuis quelques d\u00e9cennies.<\/p>\n\n\n\n Le contenu de cette conf\u00e9rence est extrait de son livre le plus r\u00e9cent Juda\u00efsme, islam et modernit\u00e9<\/a>s<\/a><\/em>.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.cmh.ens.fr\/wp-content\/uploads\/rabin-1.jpg\")
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